studio colife3/Gallery 建築設計活動の背景 | Studio colife3

colife3

建築家/architect　池内　健
愛媛・四国を拠点に
自然風土に即した、いまの暮らしを考える。
早稲田大学大学院建築学専攻修了
三分一博志建築設計事務所勤務
2019年愛媛松山にてstudio colife3 設立
風と水の間の家、風と火と農家住宅、新建築社住宅特集掲載

風と火と農家住宅　竣工2021年　設計：studio colife3
Wind and fire with farmer's house completed in 2021 designed by studio colife3
新築社住宅特集2021/6月号掲載
published in the Shinkenchiku Jutakutokushu
YouTube 新建築.ONLINE にて公開中
On the YouTube/ Shinkenchiku.online

現代農業は機械と人と自然との協働作業である。

クライアントは旧松山市で唯一の30代の米農家である。自然農法による地域に寄り添った新しい農業を取り組み、地域の山林から平野、海までの自然環境を整えることが農業活動の大事な基盤になると考え、林業の支援もされている。

農業とは自然環境と社会を束ねる一つのヒトの営みである。片方で気候や地形を読み、寄り添い、もう片方で地形を改変し水の流れを変え、草木を焼払い灰として循環の流れを変え自らの方へ手繰り寄せる。先人はその二種類の知恵を後世に引継ぎながら地域を守ってきた。

われわれは、その二種類の知恵を現代においてどのように継承して、発展させられるのか？を考え、設計に臨んだ。

#松山 #愛媛 #建築家とつくる家 #japanesearchitecture #建築デザイン #農家住宅 #こだわりの家 #個性ある暮らし #ていねいなくらし #季節を楽しむ #農家 #日本建築 #暮らしを楽しむ #田舎暮らし #自然のある暮らし #自然が好き #地球を感じる #japanesehouse #japanesehome #心地よい暮らし #心地よい空間 #自然と暮らす #自然と共に暮らす #自然に寄り添う暮らし #田んぼ #japantraditional #japanesefood #japanstyle #japanview #japanvillage

風と火と農家住宅　竣工2021年　設計：studio colife3
Wind and fire with farmer's house completed in 2021 designed by studio colife3
新築社住宅特集2021/6月号掲載
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松山市　高井　苗床
土を整え、床をつくり、水路を整え、水を導き　苗を育てる。
農業とは自然の流れを人々の方へと手繰り寄せる営みである。

クライアントは旧松山市で唯一の30代の米農家である。自然農法による地域に寄り添った新しい農業を取り組み、地域の山林から平野、海までの自然環境を整えることが農業活動の大事な基盤になると考え、林業の支援もされている。

農業とは自然環境と社会を束ねる一つのヒトの営みである。片方で気候や地形を読み、寄り添い、もう片方で地形を改変し水の流れを変え、草木を焼払い灰として循環の流れを変え自らの方へ手繰り寄せる。先人はその二種類の知恵を後世に引継ぎながら地域を守ってきた。

われわれは、その二種類の知恵を現代においてどのように継承して、発展させられるのか？を考え、設計に臨んだ。

#松山 #愛媛 #建築家とつくる家 #japanesearchitecture #建築デザイン #農家住宅 #こだわりの家 #個性ある暮らし #ていねいなくらし #季節を楽しむ #農家 #日本建築 #暮らしを楽しむ #田舎暮らし #自然のある暮らし #自然が好き #地球を感じる #sustainability #japanesehouse #japanesehome #心地よい暮らし #心地よい空間 #自然と暮らす #自然と共に暮らす #自然に寄り添う暮らし #田んぼ #田んぼの風景 #農業 #食 #苗床

風と火と農家住宅　竣工2021年　設計：studio colife3
Wind and fire with farmer's house completed in 2021 designed by studio colife3
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東温市　龍沢泉
清水を求め土を掘り、乾いた大地へと水を運ぶ。
農業とは自然の流れを人々の方へと手繰り寄せる営みである。

クライアントは旧松山市で唯一の30代の米農家である。自然農法による地域に寄り添った新しい農業を取り組み、地域の山林から平野、海までの自然環境を整えることが農業活動の大事な基盤になると考え、林業の支援もされている。

農業とは自然環境と社会を束ねる一つのヒトの営みである。片方で気候や地形を読み、寄り添い、もう片方で地形を改変し水の流れを変え、草木を焼払い灰として循環の流れを変え自らの方へ手繰り寄せる。先人はその二種類の知恵を後世に引継ぎながら地域を守ってきた。

われわれは、その二種類の知恵を現代においてどのように継承して、発展させられるのか？を考え、設計に臨んだ。

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風と火と農家住宅　竣工2021年　設計：studio colife3
Wind and fire with farmer's house completed in 2021 designed by studio colife3
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夕日が沈み、海からの風が止み、凪を挟み、山からの風へと切り替わる。

クライアントは旧松山市で唯一の30代の米農家である。自然農法による地域に寄り添った新しい農業を取り組み、地域の山林から平野、海までの自然環境を整えることが農業活動の大事な基盤になると考え、林業の支援もされている。

農業とは自然環境と社会を束ねる一つのヒトの営みである。片方で気候や地形を読み、寄り添い、もう片方で地形を改変し水の流れを変え、草木を焼払い灰として循環の流れを変え自らの方へ手繰り寄せる。先人はその二種類の知恵を後世に引継ぎながら地域を守ってきた。

われわれは、その二種類の知恵を現代においてどのように継承して、発展させられるのか？を考え、設計に臨んだ。

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風と火と農家住宅　竣工2021年　設計：studio colife3
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自然と社会のあいだで、環境に寄り添い、環境を手繰り寄せる。

クライアントは旧松山市で唯一の30代の米農家である。自然農法による地域に寄り添った新しい農業を取り組み、地域の山林から平野、海までの自然環境を整えることが農業活動の大事な基盤になると考え、林業の支援もされている。

農業とは自然環境と社会を束ねる一つのヒトの営みである。片方で気候や地形を読み、寄り添い、もう片方で地形を改変し水の流れを変え、草木を焼払い灰として循環の流れを変え自らの方へ手繰り寄せる。先人はその二種類の知恵を後世に引継ぎながら地域を守ってきた。

われわれは、その二種類の知恵を現代においてどのように継承して、発展させられるのか？を考え、設計に臨んだ。

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朝日が昇り、山からの風が止み、凪を挟み、海からの風へと切り替わる。

クライアントは旧松山市で唯一の30代の米農家である。自然農法による地域に寄り添った新しい農業を取り組み、地域の山林から平野、海までの自然環境を整えることが農業活動の大事な基盤になると考え、林業の支援もされている。

農業とは自然環境と社会を束ねる一つのヒトの営みである。片方で気候や地形を読み、寄り添い、もう片方で地形を改変し水の流れを変え、草木を焼払い灰として循環の流れを変え自らの方へ手繰り寄せる。先人はその二種類の知恵を後世に引継ぎながら地域を守ってきた。

われわれは、その二種類の知恵を現代においてどのように継承して、発展させられるのか？を考え、設計に臨んだ。

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農業とは自然環境と社会を束ねる一つのヒトの営みである。片方で気候や地形を読み、寄り添い、もう片方で地形を改変し水の流れを変え、草木を焼払い灰として循環の流れを変え自らの方へ手繰り寄せる。先人はその二種類の知恵を後世に引継ぎながら地域を守ってきた。

われわれは、その二種類の知恵を現代においてどのように継承して、発展させられるのか？を考え、設計に臨んだ。

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農業とは自然環境と社会を束ねる一つのヒトの営みである。片方で気候や地形を読み、寄り添い、もう片方で地形を改変し水の流れを変え、草木を焼払い灰として循環の流れを変え自らの方へ手繰り寄せる。先人はその二種類の知恵を後世に引継ぎながら地域を守ってきた。

われわれは、その二種類の知恵を現代においてどのように継承して、発展させられるのか？を考え、設計に臨んだ。

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風と火と農家住宅　竣工2021年　設計：studio colife3
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新築社住宅特集2021/6月号掲載
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クライアントは旧松山市で唯一の30代の米農家である。自然農法による地域に寄り添った新しい農業を取り組み、地域の山林から平野、海までの自然環境を整えることが農業活動の大事な基盤になると考え、林業の支援もされている。

農業とは自然環境と社会を束ねる一つのヒトの営みである。片方で気候や地形を読み、寄り添い、もう片方で地形を改変し水の流れを変え、草木を焼払い灰として循環の流れを変え自らの方へ手繰り寄せる。先人はその二種類の知恵を後世に引継ぎながら地域を守ってきた。

われわれは、その二種類の知恵を現代においてどのように継承して、発展させられるのか？を考え、設計に臨んだ。

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串柿の里和歌山県かつらぎ町

お正月の縁起物として鏡餅の上に飾られる串柿
和歌山県四郷地区は日本一の串柿産地
関西圏へ出荷される

急勾配の斜面地の道路端から屋根の上まで皮の剥かれた渋柿がカーテンのように吊るされて山一面が彩られる。

山の斜面に沿って動く風と太陽によって凝縮された甘い干し柿になっていく。

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串柿の里和歌山県かつらぎ町

お正月の縁起物として鏡餅の上に飾られる串柿
和歌山県四郷地区は日本一の串柿産地
関西圏へ出荷される

急勾配の斜面地の道路端から屋根の上まで皮の剥かれた渋柿がカーテンのように吊るされて山一面が彩られる。

山の斜面に沿って動く風と太陽によって凝縮された甘い干し柿になっていく。

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串柿の里和歌山県かつらぎ町

お正月の縁起物として鏡餅の上に飾られる串柿
和歌山県四郷地区は日本一の串柿産地
関西圏へ出荷される

急勾配の斜面地の道路端から屋根の上まで皮の剥かれた渋柿がカーテンのように吊るされて山一面が彩られる。

山の斜面に沿って動く風と太陽によって凝縮された甘い干し柿になっていく。

#愛媛 #ドライフルーツ #自然 #architectureillustration #urbandrawing #urbansketch #urbansketchers #watercolorpainting #日本建築 #japonia #Japón #和風 #japanarchitecture #japanesearchitecture #giappone #japantravel #自然素材 #自然が好き #landscapepainting #スケッチ #干し柿 #япония #田舎暮らし #和菓子 #農 #透明水彩 #自然の恵み #自然の力 #アウトドアライフ #スローライフ

永富家住宅播磨地方の江戸時代の民

永富家住宅

播磨地方の江戸時代の民家・庄屋建築。主屋は1822年（文政5年）の建物。

土間の豪快な梁が永富家の繁栄をはっきりと感じさせる。
名字帯刀が許された名家であり、
主屋は東西13間、南北9間の大規模建築であり　玄関があるなど、
建物の間取りからも地位の高さが伺うことができる。（地位によって部屋の床の高さが異なるように、玄関、中玄関、大戸口と地位によって入口が異なる。）

鹿島建設ともゆかりがあり、現在も関連企業が所有者となり丁寧に管理されている。

#民家 #古民家 #建築デザイン #自然と暮らす #ナチュラルな暮らし #japanesehouse #japaneselandscape #茅葺き屋根 #茅葺 #行灯 #田舎 #田舎暮らし #里山 #inaka #satoyama #日本の原風景 #minka #日々の暮らしを楽しむ #スケッチ #urbansketch #urbansketchers #watercolorpainting #日本建築 #木の家 #癒しの時間 #落ち着く空間 #透明水彩 #建築パース #japanarchitecture #個性のある家づくり

箱木家住宅日本最古に推定される現

箱木家住宅

日本最古に推定される現存する民家の一つ。古代と近世をつなぐ重要な遺構。

大きな茅葺の屋根の軒高は低く抑えられ、軒下の多くが土壁によって覆われている、
竪穴式住居に近い印象を覚える外観。
その軒の低さは、室内環境へも反映され、　
内部は薄暗く　低い軒先からの反射光によって日中でもぼんやりと　している。

柱梁は、材木の表面を削る鉋（かんな）が普及する以前の時代の状況がうかがえ
手斧によって荒々しく仕上げられている。
そのあたりの雰囲気も古代と近世のあいだの住居の様子が、どのようなものであったかに対して想像力を膨らませてくれる。

また柱の角を取る面取り　という加工が　広く、四角形というよりは、六角形に近い柱の断面形状も荒々しい印象を覚えさせることに寄与している。（面取りの幅は古い時代ほど広い傾向にある。）

#民家 #古民家 #箱木家 #建築探訪 #建築デザイン #自然と暮らす #スケッチ旅行 #japanesehouse #japaneselandscape #茅葺き屋根 #茅葺 #建物探訪 #田舎 #田舎暮らし #里山 #inaka #satoyama #日本の原風景 #minka #日々の暮らしを楽しむ #スケッチブック #urbansketch #urbansketchers #watercolorpainting #日本建築 #木の家 #癒しの時間 #落ち着く空間 #透明水彩 #建築パース

箱木家住宅日本最古に推定される現

箱木家住宅

日本最古に推定される現存する民家の一つ。古代と近世をつなぐ重要な遺構。

大きな茅葺の屋根の軒高は低く抑えられ、軒下の多くが土壁によって覆われている、
竪穴式住居に近い印象を覚える外観。
その軒の低さは、室内環境へも反映され、　
内部は薄暗く　低い軒先からの反射光によって日中でもぼんやりと　している。

柱梁は、材木の表面を削る鉋（かんな）が普及する以前の時代の状況がうかがえ
手斧によって荒々しく仕上げられている。
そのあたりの雰囲気も古代と近世のあいだの住居の様子が、どのようなものであったかに対して想像力を膨らませてくれる。

また柱の角を取る面取り　という加工が　広く、四角形というよりは、六角形に近い柱の断面形状も荒々しい印象を覚えさせることに寄与している。（面取りの幅は古い時代ほど広い傾向にある。）

#民家 #古民家 #箱木家 #箱木千年家 #建築デザイン #自然と暮らす #ナチュラルな暮らし #japanesehouse #japaneselandscape #茅葺き屋根 #茅葺 #行灯 #田舎 #田舎暮らし #里山 #inaka #satoyama #日本の原風景 #minka #日々の暮らしを楽しむ #スケッチ #urbansketch #urbansketchers #watercolorpainting #日本建築 #木の家 #癒しの時間 #落ち着く空間 #透明水彩 #建築パース

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クライアントは旧松山市で唯一の30代の米農家である。自然農法による地域に寄り添った新しい農業を取り組み、地域の山林から平野、海までの自然環境を整えることが農業活動の大事な基盤になると考え、林業の支援もされている。

農業とは自然環境と社会を束ねる一つのヒトの営みである。片方で気候や地形を読み、寄り添い、もう片方で地形を改変し水の流れを変え、草木を焼払い灰として循環の流れを変え自らの方へ手繰り寄せる。先人はその二種類の知恵を後世に引継ぎながら地域を守ってきた。

われわれは、その二種類の知恵を現代においてどのように継承して、発展させられるのか？を考え、設計に臨んだ。

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風と火と農家住宅　竣工2021年　設計：studio colife3
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クライアントは旧松山市で唯一の30代の米農家である。自然農法による地域に寄り添った新しい農業を取り組み、地域の山林から平野、海までの自然環境を整えることが農業活動の大事な基盤になると考え、林業の支援もされている。

農業とは自然環境と社会を束ねる一つのヒトの営みである。片方で気候や地形を読み、寄り添い、もう片方で地形を改変し水の流れを変え、草木を焼払い灰として循環の流れを変え自らの方へ手繰り寄せる。先人はその二種類の知恵を後世に引継ぎながら地域を守ってきた。

われわれは、その二種類の知恵を現代においてどのように継承して、発展させられるのか？を考え、設計に臨んだ。

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農業とは自然環境と社会を束ねる一つのヒトの営みである。片方で気候や地形を読み、寄り添い、もう片方で地形を改変し水の流れを変え、草木を焼払い灰として循環の流れを変え自らの方へ手繰り寄せる。先人はその二種類の知恵を後世に引継ぎながら地域を守ってきた。

われわれは、その二種類の知恵を現代においてどのように継承して、発展させられるのか？を考え、設計に臨んだ。

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代々木体育館　設計：丹下健三 Yoyogi

代々木体育館　設計：丹下健三
Yoyogi national gymnasium at Tokyo architect:Kenzo Tange

1964年の東京オリンピックに合わせて建設された屋内競技施設。設計は日本を代表する建築家丹下健三、代々木体育館は丹下健三の代表作でもある。丹下健三は愛媛県今治とも縁が深い。
吊り屋根構造による柔らかな曲面の屋根がマストから吊り下げられ、独特な外観　そして内部空間を作り上げている。
そのフォルムから大きいスケールに目が行きがちだが、小さなスケールまで一貫した世界観で作り込まれている。
東京オリンピックを前に国の重要文化財にも指定された。

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代々木体育館　設計：丹下健三 Yoyogi

代々木体育館　設計：丹下健三
Yoyogi national gymnasium at Tokyo architect:Kenzo Tange

1964年の東京オリンピックに合わせて建設された屋内競技施設。設計は日本を代表する建築家丹下健三、代々木体育館は丹下健三の代表作でもある。丹下健三は愛媛県今治とも縁が深い。
吊り屋根構造による柔らかな曲面の屋根がマストから吊り下げられ、独特な外観　そして内部空間を作り上げている。
そのフォルムから大きいスケールに目が行きがちだが、小さなスケールまで一貫した世界観で作り込まれている。
東京オリンピックを前に国の重要文化財にも指定された。

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代々木体育館　設計：丹下健三 Yoyogi

代々木体育館　設計：丹下健三
Yoyogi national gymnasium at Tokyo architect:Kenzo Tange

1964年の東京オリンピックに合わせて建設された屋内競技施設。設計は日本を代表する建築家丹下健三、代々木体育館は丹下健三の代表作でもある。丹下健三は愛媛県今治とも縁が深い。
吊り屋根構造による柔らかな曲面の屋根がマストから吊り下げられ、独特な外観　そして内部空間を作り上げている。
そのフォルムから大きいスケールに目が行きがちだが、小さなスケールまで一貫した世界観で作り込まれている。

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ベネッセハウス　ミュージアム　直島　設計：安藤忠雄

ベネッセアートサイト直島の最初期のプロジェクト。東京から松山へ帰る際に良く寄っていた。はじめて訪れた時は、まだベネッセハウスしかなかったが、瀬戸内の自然とアートとのあいだを橋渡しする建築の姿勢は、静かで控えめでありながら強いメッセージを発していた。

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ベネッセハウス　ミュージアム　直島　設計：安藤忠雄

ベネッセアートサイト直島の最初期のプロジェクト。東京から松山へ帰る際に良く寄っていた。はじめて訪れた時は、まだベネッセハウスしかなかったが、瀬戸内の自然とアートとのあいだを橋渡しする建築の姿勢は、静かで控えめでありながら強いメッセージを発していた。

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ベネッセハウス　ミュージアム　直島　設計：安藤忠雄

ベネッセアートサイト直島の最初期のプロジェクト。東京から松山へ帰る際に良く寄っていた。はじめて訪れた時は、まだベネッセハウスしかなかったが、瀬戸内の自然とアートとのあいだを橋渡しする建築の姿勢は、静かで控えめでありながら強いメッセージを発していた。

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栃木県那珂川町
栃木県と茨城県の県境にある
歌川広重の美術館。

外装には木の格子が組まれて
鉄骨造のプラスチックの屋根をまとった
現代的なミニマムな形状でありながら
伝統的な雰囲気を感じさせる。

江戸時代から歴史をもつ地元の八溝杉
その杉材で出来た木格子は
年月を経て今では黒く日焼けした姿が見られる。自然循環型の施設としてのあり方を考える上でも貴重な存在である。

美術館という法的制限の高い施設で木材をふんだんに使う先駆的な作品でもある。

パブリックエリアではポリカーボネートの天窓が設けられ、木格子ごしの光が木漏れ日のように降り注ぐ。

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栃木県那珂川町
栃木県と茨城県の県境にある
歌川広重の美術館。

外装には木の格子が組まれて
鉄骨造のプラスチックの屋根をまとった
現代的なミニマムな形状でありながら
伝統的な雰囲気を感じさせる。

江戸時代から歴史をもつ地元の八溝杉
その杉材で出来た木格子は
年月を経て今では黒く日焼けした姿が見られる。自然循環型の施設としてのあり方を考える上でも貴重な存在である。

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パブリックエリアではポリカーボネートの天窓が設けられ、木格子ごしの光が木漏れ日のように降り注ぐ。

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栃木県那珂川町
栃木県と茨城県の県境にある
歌川広重の美術館。

外装には木の格子が組まれて
鉄骨造のプラスチックの屋根をまとった
現代的なミニマムな形状でありながら
伝統的な雰囲気を感じさせる。

江戸時代から歴史をもつ地元の八溝杉
その杉材で出来た木格子は
年月を経て今では黒く日焼けした姿が見られる。自然循環型の施設としてのあり方を考える上でも貴重な存在である。

美術館という法的制限の高い施設で木材をふんだんに使う先駆的な作品でもある。

パブリックエリアではポリカーボネートの天窓が設けられ、木格子ごしの光が木漏れ日のように降り注ぐ。

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風と水の丘
伊予西条糸プロジェクト住宅設計コンペティション案（最終審査案

風を導き、お互いのプライバシーを守るウィンドキャッチャー格子に
囲まれたユーティリティスペース

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風と水の丘
伊予西条糸プロジェクト住宅設計コンペティション案（最終審査案

2階セカンドリビングからの眺め　集合した住居の屋根が、ランドスケープを形成し、屋上庭園のような緑の広がる。

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風と水の丘
伊予西条糸プロジェクト住宅設計コンペティション案（最終審査案）

石鎚山と瀬戸内海によって生み出される「風」と「水」。西条の人々は、この「風」と「水」から恵みを享受し、自然の脅威と寄り添い、古くからくらしてきました。

これまでに蓄積されたくらしの技術に加えて、新たなくらしの技術を付加することでより豊かで家族が安心して暮らせる、次世代へと続く西条のくらしを提案します。自然の恵みと脅威へ寄り添う姿勢は、一つの共通のすがたを導きます。その共通のすがたは古くからの集落のように、住戸群に共に生活する一体感を生み出します。

住戸が自然環境から導かれた配置で寄り添い合うことで、柔軟性に富んだ自然への振る舞いを獲得します。そして、この地に集った家族が共に生活する風景を作り出します。

その場所の群としての固有のくらしは、地域の恵みを保全しより豊かなかたちへと導きます。その恵みはより多くの人を惹きつけ、都市/地方、世界/地方との交流の端緒となります

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北山杉の里中川地区京都 #松山 #arch

北山杉の里中川地区京都

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外泊集落　愛媛県愛南町江戸時代末

外泊集落　愛媛県愛南町

江戸時代末期に形成された分家集落。リアス式の入り組んだ海岸の急斜面に石垣を積み上げて造成された集落。
街路と宅地の交互に並ぶ二つのリズムで構成された合理的な街区構成と細い街路と斜面地の高低差による迷路のようなアップダウンが対比的。
空間体験の複雑さが必ずしも平面構成に依存しないことを実感させられる。

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島根県温泉津町　ヨズクハデ稲

島根県温泉津町　ヨズクハデ

稲穂を天日干しするための、この地域独特の方法。
三脚の櫓を組むことで、簡易な仮設物でありながらピラミッド型の安定した構造を得られる。
現在でも一つの櫓で三俵＝三石＝三反からの稲をかけられる大きな構造物であるが、昔は五俵程度もかけられたといい、さらに大きかったという。
山間の集落の中に、巨大な櫓が立ち並ぶ風景は圧巻。

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室生寺五重塔奈良

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室生寺　金堂　奈良

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室生寺奥の院奈良

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永田三島神社　伊予中山伊予市から

永田三島神社　伊予中山

伊予市から内子へ向かう途中、
伊予中山のまちなかにある立派な神社。
長州大工の技工がみることが出来る神社がある。

細かな彫り物が特徴的な長州大工は、江戸後期から明治、大正にかけて長州（山口県）から伊予、土佐にはいってその腕を振るった集団であり、現在も愛媛や高知の西側のエリアにその作品が点在している。

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住吉神社　久万高原町下畑野川久万

住吉神社　久万高原町下畑野川

久万のまちなかから岩屋寺へ向かう途中の鎮守の森らしい鬱蒼とした緑のなかに本殿が佇む。

長州大工による神社と推定される社。
大屋根は昔は茅葺だったのだろうか、大きなボリュームを持って安定感のあるプロポーションを保っている。大屋根の下にはこの地域で良くみられる拝殿と舞殿を兼ねたような形式の舞台となっており、神楽などが舞われる。

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高森三島神社　砥部町高市伊予中山

高森三島神社　砥部町高市

伊予中山から砥部の方へ少し入ったところ

長州大工による神社と推定される社。
本殿は覆屋によって保護されており、内部の長州大工特有の細かな造作の数々と対照的に、シンプルで飾り気のない覆屋が現代的で、独特の雰囲気を纏っている。大木に囲われた境内の中、ひっそりと佇んでいる。

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風と水の間の家 House of wind and water in t

風と水の間の家
House of wind and water in the old town Japan

石鎚山と瀬戸内海に挟まれた古くから地下水の豊かな地域
山と海のあいだを行き交う風と水　の　すき間　に
閉ざされた　ゆっくりと　流れる　自然の時間　を創り出す

新建築社住宅特集2020年3月号掲載

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風と水の間の家 House of wind and water in t

風と水の間の家
House of wind and water in the old town Japan

石鎚山と瀬戸内海に挟まれた古くから地下水の豊かな地域
山と海のあいだを行き交う風と水　の　すき間　に
閉ざされた　ゆっくりと　流れる　自然の時間　を創り出す

新建築社住宅特集2020年3月号掲載

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風と水の間の家 House of wind and water in

風と水の間の家
House of wind and water in the old town Japan

石鎚山と瀬戸内海に挟まれた古くから地下水の豊かな地域
山と海のあいだを行き交う風と水　の　すき間　に
閉ざされた　ゆっくりと　流れる　自然の時間　を創り出す

新建築社住宅特集2020年3月号掲載

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伊勢神宮　赤福本店おかげ横丁に面

伊勢神宮　赤福本店

おかげ横丁に面して置かれる赤福本店の大きな釜
煙突からあがる、もくもくした湯気　漂うあんこの香り

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伊勢神宮　外宮　isejingu geku at Ise Japan

伊勢神宮　外宮　isejingu geku at Ise Japan

伊勢に古くから在る常若の思想
繰り返される　式年遷宮

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伊勢神宮内宮　御稲御倉神祭神は御

伊勢神宮内宮　御稲御倉神

祭神は御稲御倉守護の神。神田から収穫した抜穂（ぬいぼ）の御稲が納められ、祭典に際し大御饌（おおみけ）として神前にお供えされる。

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黒川清流公園　東京都日野市東京西

黒川清流公園　東京都日野市

東京西部はハケと呼ばれる台地の際のがけ地から清水が染み出す。黒川清流公園もその一つ。多摩平団地のある台地の上に降った雨がゆっくりと地下に浸透して、その際のがけ地から清水が染み出す。

清水は集まり、小川をつくり、池となり、人々の憩いの場となる。
水遊びするお子さんを見ながら談笑する親たち
サワガニ、ザリガニ採りに子供たちが走り回り、お年寄りが鯉に餌をやる
そんなおだやかな風景

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路地　東京都日野市豊田駅南口古い

路地　東京都日野市豊田駅南口

古い集落が近接する南口と昭和に公団の多摩平団地によって開発が進められた北口の二つの顔を持つ中央線豊田駅。南口もまた再開発によって、徐々に古い区画が整理されて、田んぼや水路の名残りであった路地が何事もなかったかのように消えてなくっていっている。

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京王線南平駅　東京都日野市 Minamidair

京王線南平駅　東京都日野市
Minamidaira station Hino city Tokyo
suburbs Tokyo

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高幡不動尊　東京都日野市　地蔵菩薩像　
Takahata-Fudoson at Hino city Tokyo Japan
japanese buddhim temple Kṣitigarbha

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高幡不動尊大師堂　東京都日野市　 T

高幡不動尊大師堂　東京都日野市　
Takahata-Fudoson at Hino city Tokyo Japan
japanese buddhim temple

五重塔の奥にひっそりと佇む弘法大師空海を祀る大師堂
僧侶の御詠歌が　静けさのなか　漂う

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高幡不動尊　東京都日野市　Takahata-Fu

高幡不動尊　東京都日野市　Takahata-Fudoson at Hino city Tokyo Japan

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松山城二之丸史跡庭園大井戸遺構　 m

松山城二之丸史跡庭園大井戸遺構　
matsuyama castle at Ehime Japan

東西18m、南北13m、深さ9mという巨大な石積みの井戸跡。
現在もこんこんと水は湧き続けている。当時は上部には邸宅が被り、水の蒸発を抑えるかたちとなっていたと推定されている。この井戸から邸宅下を地下通路がめぐらされ、防火用の井戸として水を運搬していたことが推定されている。

巨大な石積みと階段、そして地下に湧き出続ける水の姿は、古いまいずまいず井戸やインドの砂漠に伝わる階段井戸を思わせ、面白い。

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松山城　matsuyama castle at Ehime Japan

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松山城　matsuyama castle at Ehime Japan

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松山城　matsuyama castle at Ehime Japan #松

松山城　matsuyama castle at Ehime Japan

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松山城 #松山 #松山市 #松山城 #城 #城

松山城

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うかのわ／風の農家住宅 wind with farme

うかのわ／風の農家住宅 wind with farmer's house

地域の自然の営みに寄り添ったすがたかたち
松山市久米窪田町にて進行中

@ukanowa

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鹿島神宮　御手洗池東国三社の一つ

鹿島神宮　御手洗池

東国三社の一つ、鹿島神宮。

古くは香取海呼ばれる、霞ヶ浦から印旛沼・手賀沼を含む利根川流域一体の内海に面した半島のような位置にあり、それより北側の東北地域（蝦夷）への入口になっていた。

神宮はその半島の台地の上に立地し、一帯は境内地として厚く保護され続けてシイ・カシを中心とした極相林の巨木の森が今も残っている。

台地の際には、
台地に降り注いだ雨が　浸透し　集まり　湧出する　特異なエリアが生まれやすい。湧き出た水が、さらに際を侵食し、地形を発達させ谷が生まれる。

ここは、台地（境内）と谷（里）が水によって結びつく接点である。
そのことを御手洗池は可視化してくれる。

湧出した水は池に貯められ、池の中に鳥居が建てられることで二つの境界が引かれる。そして、禊とよばれる身を清める行為と結びつくことで、自然が一つの舞台として機能しはじめる。

境内地の杜によって濾過された湧水は、透明度が高く、水深1mはあると思われる池の底まではっきりとわかる。時折降り注ぐ太陽の光が反射して、青々と輝く。

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斎場御獄沖縄南城市

御嶽（うたき）とは、琉球の信仰における、拝み山　などを指す。
斎場は最高位を意味し、15-16世紀の王朝の最上位の御嶽を意味する。

本殿をもたず山そのものをご神体としたり、島そのものをご神体とする、
古く原初的な日本の神社との共通性は
両者が共通の根をもっているようで興味深い。

御嶽もまた日本の神社の鎮守の森のように、先祖代々守護されてきた森や泉や川、
さらには島そのものなどによって構成される鬱蒼とした自然あふれる空間であることが多く。
地域の生態系の豊かな保存庫となっている。

石灰岩質の地質が主流である沖縄では、
当然そこで使われる石畳や門、そしてそこに存在する岩も石灰岩であることが多い。

多孔質である石灰岩は吸水性・透水性が高く、栄養素が乏しい、
その表面には苔などの生育しやすい環境となり、人工的な造形物となった石灰岩と森との境界を曖昧にしていく。

そうして

亜熱帯・熱帯の植物による鬱蒼とした森と苔、そして石灰岩によって構成される独特の景観が生まれる

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戸隠神社　奥社参道雪に覆われた巨

戸隠神社　奥社参道

雪に覆われた巨木の杉並木のなか、微かに雪の上に足跡が残る
その歩幅に合わせながら、背にぬくもりを感じつつ
ゆっくりと　結界　を　目指す

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比叡山浄土院

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比叡山延暦寺根本中堂

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比叡山延暦寺根本中堂

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岩戸神社　雲仙市瑞穂町雲仙市鍋島

岩戸神社　雲仙市瑞穂町

雲仙市鍋島邸のある神代小路を山へ向けて南へ上り、山裾の森の中へ入ってゆくと
清らかな水と大きな杉の巨木の森が迎えてくれる。代々守ってきた鎮守の森の様子。

そこをさらに奥へ進むと、巨木の木々のあいだからこぼれる柔らかな木漏れ日の中に
大きな岩陰と小さな社、　そして禊の場を想起させる　静かに流れる滝の流れ。

静寂さのなか、ただ佇んでいたい景色。

岩戸　の名の付く神社　には、このような洞穴があることが多い。そして、それは古くは縄文遺跡であったことが多い。
各地域の土着の先祖崇拝と伝承　が　古事記・日本書紀の流れと習合した結果なのか、こういう共通点は面白い。
そして、その岩戸の谷間に沿って　後に里が形成されていく。

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岳神社伊万里大川内山

佐賀鍋島家の御用窯として栄えてきた伊万里大川内山。その里の奥に山へ通じる鳥居がひっそりと立つ。鳥居をくぐると大きな木立が並ぶ森の中を急斜面の階段で登る参道がある。

急階段を登りきると、大きな屏風岩が目の前に聳え、その真ん中に大きな穴が見えてくる。
岳神社は、その屏風岩の穴の中に埋め込まれるように立っている。まるで縄文時代の洞窟を聖地として祀るかのように。

神社には拝殿と本殿があり、拝殿は舞殿のような形式となっているため、ここで古くから様々な神事が執り行われ、神々に奉納されてきた歴史が伺える。今も鍋島焼の磁器が置かれ、信仰の厚さを感じる。

穴を抜けると集落を眼下にみえる、開けた景色が広がる。
屏風岩の背面には、仏像が並び、神仏習合の時代の名残を感じる。

里と山　という二つの異なる属性　を　信仰というかたちが　神社という舞台を通して、バランスをとる。日本の自然信仰の原初的な形態が見て取れるように感じた。

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老神神社人吉市熊本県

熊本と宮崎の県境の山あいに位置する人吉市

深い森に包まれた立地条件からか、神社に覆屋が被さり本殿を風雨から守る形式が多く見られる。

その中でも風格ある本殿を
茅葺の昔ながらの屋根と簡素で合理的な柱梁が覆い古い形式を今に伝えている

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神倉神社熊野古道、熊野三山として

神倉神社

熊野古道、熊野三山として祀られる
熊野大神の最初に降臨されたといわれる古社。

ゴトビキ岩と呼ばれる神舞い降りる磐座(いわくら)が御神体。

山が御神体とされるとき
山頂や崖地の乾いて開かれた場所に
磐座と呼ばれる神舞い降りる場所があり
山/神と里/人との接点が築かれる。
山は畏怖の対象である。

この感覚は
山中の木々生い茂り水も湧き出る辺りにある洞穴が御神体とされるものとは異なる。

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熊野古道　小雲取越え紀伊半島のへ

熊野古道　小雲取越え

紀伊半島のへそ、熊野本宮大社を中心に紀伊半島の深い山中に散在する社寺や行場を参道が結ぶ。山と共に生きることを選んだ、修験者たちの世界。

それは、

太古の昔から残る大自然そのものとも違う。
手の行き届いた棚田の風景とも違う。
また、別のバランスをもった世界観。

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熊野古道-大雲・小雲取り-薬師堂

古い集落に行くと、その地域、その地域の小さなお堂がある。
そこには、小さな神棚や小さな仏様、もしくはその両方が安置され
ご近所のみなさまの日常のだんらんの場であったり、
秋の収穫を祝う、お祭りの場であったり、

神と人　とのが並存している　古き日本像　ようなものを　垣間見れている気がする。

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羽黒山　出羽三山神社 #羽黒 #羽黒山

羽黒山　出羽三山神社

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羽黒山五重塔 #羽黒山 #羽黒山五重塔

羽黒山五重塔

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羽黒山参道　須賀の滝 #羽黒山 #羽黒

羽黒山参道　須賀の滝

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三徳山三仏寺文殊堂

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三徳山

法身の徳 / 美しい心
般若の徳 / 濁りのない心
解脱の徳 / はたらきのある心

煩悩を離れ
全てを見通す澄んだ智慧をもち
悟りの境地へ至る

三徳山三仏寺奥の院投入堂への至る道とは
山号の示す世界観を建築を通してその自然という鏡を通して自己と向き合う時間を経ることで体験する

アトラクションのような
現代アートのような

存在である。

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三徳山三佛寺投入堂法身の徳 / 美し

三徳山三佛寺投入堂

法身の徳 / 美しい心
般若の徳 / 濁りのない心
解脱の徳 / はたらきのある心

煩悩を離れ
全てを見通す澄んだ智慧をもち
悟りの境地へ至る

三徳山三仏寺奥の院投入堂への至る道とは
山号の示す世界観を建築を通してその自然という鏡を通して自己と向き合う時間を経ることで体験する

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大山寺　阿弥陀堂大きな木々に囲わ

大山寺　阿弥陀堂

大きな木々に囲われた参道からそれた階段の先、木々から穿たれた光のもと
薄っすらと輝くお堂の姿

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大神山神社奥宮大山信仰の象徴的存

大神山神社奥宮

大山信仰の象徴的存在

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大山滝大山の東斜面、三仏寺投入堂

大山滝

大山の東斜面、三仏寺投入堂から大山へ向かう途中にある名瀑。
日本の滝100選にも選ばれている。

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四明荘長崎県島原市

島原半島の島原
江戸時代の雲仙岳の噴火の地殻変動によって伏流水が湧出するようになったと言われる。豊富な湧水量を有する島原の街並みなかに湧水を活かした庭園をもつ邸宅がある。
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陣の池　宮崎県えびの市霧島山の北

陣の池　宮崎県えびの市

霧島山の北の麓に、山々によって濾過された湧水が湧き出る。

地域の祖先は、その水を未来へ向けて利用するための術を
試行錯誤を行っていきながら、整えていった。

透き通った冷たい水は、まず森の中の小さい池に貯められ、そして大きい池へ通され、水温をコントロールし、そして田へと分配されていく。

後背にある、山々、我々の足元に広がる大地、を含めた営みとの連関が未来へと風景を受け渡していく。

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陣の池　宮崎県えびの市桜と彼岸

陣の池　宮崎県えびの市

桜と彼岸花が　森深くへと導く、湧水池へのアプローチ

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泉福寺　大分県国東半島茅葺の大屋

泉福寺　大分県国東半島

茅葺の大屋根が土着信仰と古い密教との混在した信仰の姿を想像させる。

富貴寺内陣　
平面計画の求心性の高さが仏像の象徴性を高める
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高松城披雲閣　香川県高松市 Hiunkaku a

高松城披雲閣　香川県高松市
Hiunkaku at Takamatsu castle / Takamatsu city Japan

旧藩主の邸宅を、大正時代に再建させたもの。時代が反映された和洋折衷の書院は、江戸期のものとことなり、ガラス戸や照明器具、椅子座のスタイルなど新しいスタイルが取り入れられていっていることがわかる。

栗林公園　掬月亭　香川県高松市 Rits

栗林公園　掬月亭　香川県高松市
Ritsurin garden Kikugetsu-tei Teahouse / Takamatsu city Japan

池へ向けて大きく突き出た書院
庭園の配置と建築が呼応して、内部へ庭が入り込んでくる

座敷の周囲に巡らされた縁側が、客人を外へと誘う

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栗林公園　掬月亭　香川県高松市 Rits

栗林公園　掬月亭　香川県高松市
Ritsurin garden Kikugetsu-tei Teahouse / Takamatsu city Japan

池へ向けて大きく突き出た書院
庭園の配置と建築が呼応して、内部へ庭が入り込んでくる

座敷の周囲に巡らされた縁側が、客人を外へと誘う

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旧広瀬邸座敷　愛媛県新居浜住友家

旧広瀬邸座敷　愛媛県新居浜

住友家初代総理事の邸宅
大工は重要文化財を数多く残す八木甚兵衛。座敷の広間からは雪見障子で横長に切り取られたスリットから国の名勝に指定された庭園がパノラマに広がり、庭と座敷との間に独特な距離感を生み出している。

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旧広瀬邸座敷　愛媛県新居浜別子銅

旧広瀬邸座敷　愛媛県新居浜

別子銅山を支えた広瀬家の邸宅。山裾に立ち、2階からは海を見下ろすことができる。銅山からの資源を運ぶ　明治の煙を上げる蒸気船をここから見ていたという

新居浜は北に海を南に山をもった地形で
北向の雪見障子によって切り取られた窓からは
太陽を受けて輝く海面と島々　そして行き交う船　が
庭園の風景　のように　感じられる。

建物は国の重要文化財　庭園は国の名勝に指定されている。

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臥龍山荘大洲市愛媛県

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臥龍山荘大洲市愛媛県

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臥龍山荘大洲市愛媛県

愛媛県大洲市にある臥龍山荘　その一番奥に不老庵はある。

かけ造と呼ばれる崖に木の柱梁で組まれた土台の上に小さな茶室が河にせり出す。

茶室の天井は河の水面の反射を柔らかに受けるよう曲面の網代編み仕上げられ
室内にいながらも河をせせらぎを感じるゆったりとした時間が流れる。

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臥龍山荘大洲市愛媛県

茶室の天井は河の水面の反射を柔らかに受けるよう曲面の網代編み仕上げられ
室内にいながらも河をせせらぎを感じるゆったりとした時間が流れる。

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臥龍山荘大洲市愛媛県

愛媛県大洲市にある臥龍山荘　その一番奥に不老庵はある。

かけ造と呼ばれる崖に木の柱梁で組まれた土台の上に小さな茶室が河にせり出す。

茶室の天井は河の水面の反射を柔らかに受けるよう曲面の網代編み仕上げられ
室内にいながらも河をせせらぎを感じるゆったりとした時間が流れる。

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石舞台古墳　明日香村覆われていた

石舞台古墳　明日香村

覆われていた盛土は剥がれ
巨石が露出した石室

意図されていないその姿にさえ
人工的な造形美/力学的姿と畏怖の対象としての自然 /時間を超えた存在の混在した空気感が伝わってくる。

農耕の発達と人口増
不安定な社会暮らしと未成熟な技術
時代は常に変化と同時に安定した普遍的な存在を探していたその痕跡を感じる。

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石舞台古墳玄室　明日香村玄室の石

石舞台古墳玄室　明日香村

玄室の石は、近くを流れる川の上流約3㎞から
総重量約2,300t もの石を運び、積み上げたと推定されている。

巨大の石の塊を　積み上げた圧倒的な重量は
内部熱環境にも大きな影響を与える。常に太陽に照らされる環境下にありながらも
内部の石表面はひんやりとして、隙間風によって常に換気されているが、空気も涼しい。

玄室内部には排水施設も設けられ、水が建物内の調度品へ、建物自身へ与える影響を
少なからず理解し、その対応を考えられていたことが伺える。

野性味あふれる素朴さの中にも、技術的観点をもったエンジニアの存在が感じとれる。

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# 絵葉書

高松塚古墳　明日香村狩猟採集の自

高松塚古墳　明日香村

狩猟採集の自然信仰の時代を経て、農耕社会の発展によって、階層化が生じ、力が個人を超えて拡張しはじめ、ついには人そのものが畏怖の対象としての地位を高めていく。

神話が生まれ、力は世代を超えて、先祖崇拝が形式化されていく。

大陸からの渡来人との交流交戦
技術の伝播とその変容変奏。

古墳が山のような形状を形成するのは、力学的に安定させるという技術、エンジニアリングの観点からのものでもあるが、同時に
自然信仰時代の神（御神体）と人との同化を暗示しているようにも感じられる。

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奈良の土壁
瓦と土壁を交互に積むことで、水を切り、土壁の耐候性を向上させる。硬い土と柔らかい土の知的な組み合わせ。

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佐田岬の防風林瀬戸内海と太平洋を

佐田岬の防風林

瀬戸内海と太平洋をつなぐ、豊予海峡。四国と九州に挟まれた、この海峡には、南北から強い風が吹き抜ける。

崖地にへばりつくように並ぶみかんの木々。
そのみかんを覆うように、針葉樹の防風林が
防風林、みかん、防風林　と　交互に　レイヤーを重ねることで、微気候をつくりだし、新しいみかんの生育環境を生み出している。

人が手を加えることで、環境が豊かになり、その豊かさを今度は人が享受する。win-winの循環がある風景。

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雲の上ホテル　梼原町高知県
設計　隈研吾

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